[1120] أنواع الحكمة في القدر والقضاء - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

طيب هذا بالنسبة للحكم بالنسبة للحكمة ذا كان المؤلف أيضاً أنها نوعان في الشرق وفي القدر وفي كل منهما هي نوعان الأول الأخ أنت أو لم تعلم ما حضر زمس لكن ما قال لجنبك نعم السؤال الحكمة في المقضيات قدر لا لا الحكمة الحكمة نعم يا فؤال الحكمة يعني الغائية التي يكون قدرها لحكم بغيات حميدة هذه واحدة يعني الصورة التي هي عليها طيب أحسن مثال الحكمة في الغاية في الصورة لا دكر صالح يعني كونا على هذا الوضع هذا حكمة الأشعر القمر قدره الله منازل لنعمل معذل سمع حساب الشمس قدر الله جريانها على فصول أربعة وهذا مجرد الإنسان نفسه كونه متدر القامة وله أيدي مناسبة مثل اليد لماذا كانت أصابعها طويلة وأصابع الرجل قصير حكمة لأن اليد بها يقضد وبها يأخذ وبها يشد وبها يحل لكن الرجل الرجل لو كان الأصابع طويلة أشكل على الإنسان كيف يمشي لكن جعلها الله قصيرة لأجل أن تثبت على الأرض الوحل الزلق نعم لماذا ما تجعلها أضافر في أطراف الأصابع؟ حكمة لو لا هذا الأضافر لتدرنت أطراف الأصابع وأشياء كثيرة ومن أراد الزيادة في هذا الأمر فعليه بقراءة الكتاب مفتاح دار السعادة للناظر رحمه الله مفتاح دار السعادة ففيه عجائل نعم طيب هذه الحكمة التي الوضعية يعني التي وضع عليها المخلوقات الغاية الغاية غاية حميدة طيب وش الغاية؟ يعني وجود الناس مثل خلق الناس ومنهم كافر ومنهم مؤمن هذه لغاية محمودة طيب