[1089] توجيه الكراهة في قوله تعالى: (كتب عليكم القتال وهو كره لكم) - شرح الكافية الشافية -ابن عثيمين

الخلاصة يا إخوان الحكم نوعان شرعي وكون فالشرعي هو أمره الديني الذي جاء في الروس والكون ما يقضيه الله تعالى في خلقه وهو دائم بين أمرين لا ثالثة له هما العدل والإحسان القضى بالنسبة للحكم بالنسبة للشرعي يجب علينا أن نغضى به سواء كان أمرا نعم سواء كان معمورا به أو من هي نعم الكوني نقول أما أصل القضاء فيجب علينا أن نرضى به لأن هذا من مقتضى رضى الإنسان بالله ربه والمقضي فيها التفصيل له الإنسان أربع مقامات طيب المقضي الشرعي المقضي الشرعي يقولنا يجب الرضى به على كل حال لكن إذا وقع من شخص زنا فوقوع الزنا من حكم شرعي ولا كوني كوني كوني فيجب علينا أن نرضى بأن الله حرمه ولكن لا نرضى بفعل هذا الرجل له لأن المقضي كما قال ابن القيم رحمه الله الشأن في المقضي كل الشأن