[1080] معنى الحكم الشرعي - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

هو كله حق وعدل ذو رضا كل قضاء الله حق كل قضاء الله عجل طيب أصيب الناس بحروب أصيبوا بجدل أصيبوا بأمراض ما هذا؟ عجل ولا إحسان ولا ظلم عجل وهو عجل لكنه إحسان من جهة أخرى هو عجل عجل لا شك لكنه من جهة أخرى إحسان بينه الله تعالى في قوله ظهر الفساد في البل والبحر بما كسبت أيدي الناس إذن عجل واللظم عجل ليذيقهم بعض الذي عاملوا لعلهم يرجون إذن النتيجة إحسان حتى الجزاء جزاء السجيئات في الدنيا هو في الحقيقة إحسان ولهذا جاء في الحديث إذا أحب الله عبدا عجل له العقوبة في الدنيا حتى يوافع ربه وما عليه ذنب حتى يوافع الله وما عليه ذنب وإذا أراد الله بعبد غير ذلك تأخرت العقوبة وعذاب الآخرة أشد وأبقى عذاب الآخرة أشد وأبقى إذن قضاء الله سبحانه وتعالى دائم بين العدل والحسن وكله حق كله عدل كله مرضي هذا بالنسبة للقضاء