[961] فصل في النوع الثاني من النوع الأول وهو الثبوت (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية

فصل في النوع الثاني من النوع الأول وهو الثبوت هذا ومن توحيدهم إثبات أوصاف الكمال لربنا الرحمن كعلوه سبحانه فوق السماء وأطلع لا بل فوق كل مكان فهو العلي بذاته سبحانه إذ أستحيل خلاف ذاب بياني وهو الذي حقا على العرش استوى قد قام بالتدبير للاكواني حي مريد قادر متكلم ذو رحمة وإرادة وحناني هو أول أباطن هي أربع بويز ما قبله شيء كذا ما بعده شيء تعالى الله ذو السلطاني ما فوقه شيء كذا ما دونه شيء وذا تفسير ذي البراني فانظر إلى تفسيري بتدبر وتبصر وتعقل لماني فانظر إلى ما فيه من أنواع معرفة لخالقنا العظيم الشاني