[960] شروط جواز أخذ العلم عند أهل البدع ممن ينكر علو الله الذاتي - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين

نعم نعم هل يجوز أن تأخذ العلم عن رجل مبتدع عموماً هذا ولا غيره هذا فيه ترصي إن كان عند الإنسان علم يدفع به ما يدسه هذا المبتدع في تعليم هذا واحد شرط ولم يكن بحضوره إلى حلقات هذا المبتدع فتنة يفتتن بذلك الناس ويقولون هذا رجل يحضره فلان وفلان وفلان فهو على حق هذا بين الثالث ولم يتعرض لتثبيت بدعته في حلقاته فهذا لا بأسل شروط الثلاثة لا بد منها وإلا فاجتنبه لأن بعض المبتدع ذكي كما قال شخص الأمر رحمه الله قال إن هؤلاء المتكلمين أوتوا ذكاء ولم يؤتوا ذكاء ذكي يستطيع أن يدخل عليك البدعة من حيث لا تأشف حتى أن البلقيني رحمه الله قال إني استخرجت شيئا من تفسير كشاف من اعتزالياته بالمناقيش الزمح شري إمام المفسرين في الحقيقة فيما يتعلق باللغة العربية والبيان والفصاحة لكنه معتزم لما جاء أقول الله تعالى فمن زحسيها عن النار ودخل الجنة فقد فاسم قال أي فوز أعظم من النجاة من النار ودخل الجنة أي فوز أعظم قال لي قرأه يقول هذا صحيح لكن هو أراد أن ينفي ما هو أعظم من هذا وهو رؤية الله عز وجل يعني رؤية الله أعظم عند أهل الجنة من حلول سكن الجنة فهمت الشروط الثلاثة ربنا يمثلك هذا اللي تدس عنده باللغة العربية يمثلك بأنه يقوم المضاف إليه مقام المضاف عند حذفه ويقول مثاله ذلك قول الله تعالى وجاء ربه