[948] الرد على من احتج بقول الشاعر: (قد استوى بشر على العراق) على تأويل الاستواء بالاستيلاء

فإن قال قائم أليس قد جاء في النظم قول القائم قد استوى بشر على العراقي من غير سيف أو دم مهراقي واستوى على العراق ليس من على العراق معناه استولى عليه فيقال سبحان الله كيف يستدل بهذه اللكنة على اللغة العربية الفصحة من قائل هذا البيت من هو غير معروف كيف يستدل به على اللغة العربية أم اللغات ولغة القرآن كيف يستدل به ثم نقول يمنع أن يكون استوى على العراق يعني على عليه حسا علوا حسيا يمنع أن هذا لا يمكن في العراق لا يمكن الطائرات في ذلك ما وجدت حتى ترتفع عليه ولا يمكن ثالثا نقول استوى على العراق استواء معنويا يعني علوا معنويا وهو الاستيلة وحينئذن تكون استوى على العراق بمعناها الحقيقي لكن استواء معنويا