[934] أقسام علو الله تعالى - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

ولهذا نقول إن علو الله عز وجل نوعا علو داتي وعلو وصفي وهو علو الصفة وهذا متفق عليه متفق عليه بين أهل الملة الإسلامية لم يجوز أحد منهم أن نصب الله تعالى بالنقص ولكن ما ميزان النقص والكمال هذا هو المحط الرحل أهل البداع يرون أن الميزان هو العقل فما اقتضى العقل أنه كمال أثبته وما اقتضى أنه نقص النفوه وما لا يقتضي هذا ولا هذا فمنهم من توقف به ومنهم من نفاه ولكن نقول إن مرجع الوصف أي ما يوصب الله به من الكمال هو الكتاب والسنة والعقل يهتدي إلى أن الله تعالى موصب بالكمال على سبيل العموم أما على سبيل التفصيل فلا وحين إذن نقول العلو ينقصم إلى قسمين علو صفة وهم متفق عليه بين فرق الأمة لكن يبقى الخلاف ما هو العلو في الصفات والثاني علو الذات وهذا ينكره جميع الطوائف إلا السلف الصالح ومن كان عالم الهاجي ثم قال الموالف رحمه الله لما ذكر العلو والعلو كما علمتم دليله سمعي وعقلي وفطري دليل العلو قاله الله عز وجل البداية السمعي وعقلي وفطري