[878] لا حاجة لإضافة توحيد الحاكمية لأقسام التوحيد الثلاثة المعروفة - شرح الكافية - ابن عثيمين

هناك توحيد ضمه بعض الناس وقال توحيد الحاكمية وهذا قسم باطئ لأنه مبتدع فلم يكن مما ذكره السلف الصالح ولو كان صحيحا لقلنا لا مشاح في الاستلاح لكنه غيب صحيح لأن توحيد الحاكمية يدخل في ضمن توحيد الرقوبية باعتباره حكما لله وفي توحيد الألوهية باعتبار أن العبد متعبد به ومفوظ عليه إذن لا حاجة إلى أن نجعله قسما برأسه لأنه يترتب على كونه قسما برأسه أشياء مخالفة للشر ومنها التسرع بتكفير الحكام فيقولون إذا خالف في مسألة واحدة قد تحت من التأويل يقول هذا كافر لأنه أخلى بالتوحيد لذلك وضعوا هذا القسم الرابع