[868] نوع الخلاف بين أهل السنة في وقوع المجاز في اللغة والقرآن - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين

من قال بأن الإختلاف بهذا بين المجاز والحقيقة أن الإختلاف بين أهل السنة وإختلاف اللف في فضل نقول ليس بصحيح ليس بصحيح لأنه يترتب على هذا مسألة تحريف آيات السباة وآحاديثها وكذلك أيضا تحريف النصوص الدالة على أحكام الفقهية قد يحضفها ويقول للمرادة هذا المجاز كذلك أيضا في الحنث في اليمين مثلا إذا قال والله لا أتكلم بكلام المجاز نعم ثم أتكلم بقول السلقرية على رأي من يقول له مجاز لا يحنث لأنه يتكلم بمجاز يحنث فلازمه كفار وعلى رأي من لا يرى ذلك لا يحنث لأن هذا كلام حقيقة في السياق ولا يطمئن القلب إلا إلى هذا إلى القول بنفي المجاز في اللغة العربية لكن الحقيقة قد تلبس ثوبا جذابا يجذب من أجل صياغة الأخ فمثلا قول قائل وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفعه هذه يعني يعطي المعنى قوة وهيبة حيث يشبه المنية بأسد ينشي أظفارها ما يمكن فكها عرفت اخفظ لهما جناح الذل من الرحمة معلومنا الذل ما له جناح لكن لما كان الذل يقابل التعالي والعلو والترف على والدين قال اخفظ لهما جناح الذل بمعنى تطامن لهما مع التذلل المسألة لها غور ولكنها عند التأمل تجد أنه لا يكون لأن كلام شيخ خلصان رحمه الله هو الحق