[865] رد ابن القيم على تأول فوقية الله بأنها فوقية القدر والمعنى فقط - شرح الكافية - ابن عثيمين

ثم ذكر رحمه الله أن الذين أنكروا الفوقية العليا قالوا المراد بكونه فوقهم أنه من نوع أعلى منهم الذهب فوق الفضة فوقية معنوية ابن القيم رحمه الله رد عليهم وقال أن فوقية الله ثلاثة نوع هذا الذي قالوا وهي فوقية القدر والشرى والنوع والثاني فوقية القهر والثالث فوقية العلو كلها ثابت الله عز وجل نعم الآن لو سألتكم إذا قلتم سبحان رب الأعلى ما الذي يتبادر إلى أفهانكم علو والذات يعني علو المعنى يغيب عن كثير من الناس حتى طلاب العلم قد لا يستحضرون علو المعنى عند قولهم سبحان رب الأعلى يشعر علو المكان ولكن من يذلل الله فلا هديل نعم