[851] حقيقة شبهات المعطلة في إنكار علو الله بالفطرة (قراءة للمتن) - الشيخ ابن عثيمين

ونهاية الشبهات تشكيك وتخميش وتغبير على الإيمان لا يستطيع تعارض المعلوم والمعقول عند بداءة الإنسان بداءه وبداءة بداءة بداءة بداءة الإنسان ولا عندكم أقرب الصور يعني الذهن بالبداهة لا يستطيع هذا نكمل عشان أدراهي الشيخ الأذهان لا لا نسخة طيب فمن المحال القدح في المعلوم بالشبهات هذا بين البطلاني وإذا البداءة قابلتها هذه الشبهات لم تحتجن البطلاني هذه الشبهات نعم شتان بين مقالتنا وإذا البداعة قابلت البداعة البداعة نعم وإنست فقل عندك بالياء إيه نعم عندكم بالياء إذن وإذا البداع البداع البداعه جم بديها وإذا البداعه قابلتها هذه الشبهات لم تحتج إلى البؤل وإذا البدائه قابلتها هذه الشبهات لم تحتج إلى بطلاني شتان بين مقالة أو صابع بعض لبعض أول للثاني ومقالة فطر الإله عباده حقنا لئها ما هما عدلاني