[758] توجيه إثبات ابن القيم اسم (القديم) لله تعالى - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

الله ورحمه الله إن الله عز وجل ما كان حارثا بل هو القديم هذا متابع للمناطق وإلا فهيس من أسماء الله القديم لأن القديم لا يتضمن ما وصف الله به أسماءه في قوله ولله الأسماء الحسنى فالقديم قد يكون غيره أقدم منه فلا يصح أن يكون أسماء ثم القديم قد يكون في شيء مخلوق كما في قوله تعالى حتى عاد كالعرجون القديم ولذلك لم يكن أسماءه القديم ويغني عنه قوله تبارك وتعالى هو الأول والآخر والظهر والباطل فاسمه الأول يغني عن القديم لأن الأول يدل على أنه ليس شيء قبله ولا شيء معه ويدل على معنى الآخر وهو أن مآل الأشياء إليه أي مشتق من الأولوية من الأولية والأولية والآيلية والآيلية ولكن لا بأس أن نخاطبها أول المتكلمين بما يقولون بدون أن نوافقهم عليه