[757] رد ابن القيم على شبهة أن الله لم يكن فعالًا في الأزل ثم فعل (قراءة للمتن) -الكافية الشافية

والعلم مع وصف الحياة وهذه أوصاف ذات خالق المنان وبها تمام الفعل ليس بدونها فعل يتم بواضح البرهان فلأي شيء قد تأخى فعله مع موجب قد تم بالأركان ما كان منتنعا عليه الفعل بل ما زال فعل الله ذا إمكان والله عاب المشركين بأنهم عبدوا الحجارة في رضى الشيطان ونعى عليهم كونها ليست بخانقة وليست ذات قبيان فأبان أن الفعل والتكليم من أوثانهم لا شكان فإذا هما فقدا فما مسلوبها بإله حق وهو ذو بطلان والله فهو إله حق دائما أفعنه ذا الوصفان مسلوبان أزلا وليس لفقدها من راية هذا المحال وأعظم البطلان إن كان رب العرش حقا لم يزل أبدا إله الحق ذا سلطاني فكذاك أيضا لم يزل متكلما فاعلا ما شاء ذا إحساني والله ما في العقل ما يقضي من ذا بالرد والإبطال والنكراني بل ليس في المعقون غير ثبوته للخالق الأزلي ذي الإحساني هذا وما دون المهيمن حادث ليس القديم سواه في الأكوة والله سابق كل شيء غيره ما ربنا والخلق مقترناني