[751] مذهب الكرامية في أفعال الله - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

يقول والآخرون فأوه أمرا حادثا للذات قام وإنه النوعان إحداهما جعلته إيش منفتحا نعم إحداهما جعلته مفتتحا به حضرت تسلسلي ليس ذا إمكان هذا الذي قالته كرامية قالته كرامية بفعاله ففعاله وكلامه نعم هذا الذي قالته كرامية ففعاله وكلامه سيان هم قالوا إنه أمر حادث مفتتحا به ومعنى أنه ليس قديما في الأزل لأنهم يرون منع التسلسل في الأزل لو حدثناكم عنه لتعجبتم وسيذكرون مؤلم هل الله عز وجل لم يزل فاعلا نعم لم يزل فاعلا لكن يقولون إنه لم يزل فاعلا إلا أن فعله لا يتسلسل يعني ما يمكن أن نقول لأننا لو قلنا لم يزل فعالا لازم أن يكون المفعول مقارن للفعل وحينئذ تكون مفعولاته قديمة وهذا أيضا غير معقول يعني يقولون إذا قلنا لم يزل فاعلا لازم أن تكون مفعولات قديمة كالوسط هم قال لا يمكن لأنه لا المعلوم بالترسيب العقلي الواقع أن هناك فاعل ثم فعل ثم مفعول حتى لو قلنا إن المفعولات لم تزل فإنه لا يمكن أن تكون مقارنة للفعل أبدا لا بد أن يكون السعل بعد بعد الفاعل والمفعول بعد الفعل