[625] توجيه وصف ابن القيم لله بأنه موصٍ وآمر وناهٍ ومرسل - الكافية الشافية - ابن عثيمين

والله تعالى والله عز وجل موصن في القرآن قال الله تعالى ذلك وصاكم به آمر والعوامر في القرآن كثيرة أقيموا الصلاة وعات الزكاة ناهن أي نواهي كثيرة لا تشركوا بالله شيئا منبن يعني مخبر من نبأه إذا أخبره وأخبروا القرآن كثيرة وفي نسخة مثيب يعني أن من امتثل عمره أتابه ولكنها لا علاقة لها بالكلام في الواقع الذي يتعلق بالكلام هو الإنبأ مرسل الدليل إن أرسناك بالحق منبن مثل قوله تعالى عما يتسألون عن النبأ العظيم وقوله قل هو نبأ عظيم ومخاطب مخاطب هذه ليست في القرآن بلفظها لكنها بمعناه فهو يتكلم مع موسى يقول ألقي ما في يمينك يا موسى فألقاها فإذا حينتسع قال خذها هذا خطاب ومخاطب ومحاسب محاسب هذه عندي محل إشكال لأن المحاسبة ليست في القرآن يعني أنه يحاسب الناس في القرآن لكن قد يقول القائل المحاسبة وإن كانت في الآخرة فهي قول قال الله تعالى وإن تدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله