[572] تفريق الكرامية بين تسلسل الكلام في الابتداء وفي الانتهاء - الكافية الشافية - ابن عثيمين

فهم بذاك هذا حذار التسلسل لأعيان فيسد ذاك عليهم في زعمهم إثبات خالق هذه الأكوان يقولون إذا قلنا بالتسلسل الأزلي في الأنواع لم نثبت خالق إذ من المعلوم أن المخلوق يكون متى بعد الخالق وهذا يمنع التسلسل فلذلك قالوا إن كلام الله ليس يتكلم متى شاء كيف شاء وليس له لا نهاية لأوله بل هو مبتدأ فلذلك قالوا إنه ذو أول ما للفناء عليه من سلطان يعني فرقوا من التسلسل في الابتداء والتسلسل في الانتهاء ذو أول يعني ليس أزلي ما للفناء عليه من سلطان أي أبدي وهذا على رأي من يرى أن التسلسل في الماضي ممنوع وفي المستقبل جائز وسبق لنا أن القول الراجح أن التسلسل جائز في الماضي والمستقبل وكلام متفعاله وكلاهما ذو مبدأ بل ليس ينتهيان إذن الابتداء لها مبتدأ والانتهاء ليس ينتهيان