[552] بطلان القول بأن الوجود غير الذات - الكافية الشافية - ابن عثيمين

الواقع إن الذات هو الوجود شيء واحد ما هو الاختلاع إلا في الذهن الذهن قد يفرض وجود الشيء قبل أن يوجد أما في الحقيقة فإن الوجود هو الذات ولذلك لا يمكن أن نقول إن الله سبحانه وتعالى ذاته هو غير وجود بل هو وجود فابن قيم رحمه الله أزال هذا الإشكال وقال إن الوجود وجودان وجود في الخارج فهو عمش فهو الذات ووجود في الذهن فهذا غير الذات لأن وجود في الذهن يتصوره الإنسان وقد يوجد وقد لا يوجد أما الوجود في الخارج فهو عين ذات الشيء ولهذا يقول هذا الشيء موجود يعني عين موجود الزاغوني هذا جاء هناك فرقا بين الوجود وبين الحقيقة ولكن كما قلنا لكم إنه أهبر من القول لأنه فرق بين الوجود والحقيقة وهما شيء واحد في الأعيان إذا وجده أما ما يقوم في الأذهان فليس بشيء أصلا