[516] دلالة استعاذة النبي ﷺ بكلمات الله - الشيخ ابن عثيمين

قد عاذ بالكلمات من لدغ ومن عين ومن شيطان يعني قال أعوذ بكلمات الأجتمات من اللدغ السامة والهامة والشيطان أعوذ بكلمات الله استدل الإمام أحمد رحمه الله بهذا على أن كلام الله غير المخلوق لأن المخلوق لا يستعاذ به هكذا قرر الإمام أحمد رحمه الله والحقيقة أن المخلوق يستعاذ به فيما يقدر عليه كما جاء ذلك في عجل أحاديث حيث قال نبي عليه الصلاة والسلام فمن وجد معاذا فليعذ به وأخبر أن جيشا يعود بالحرم يعود عائد بالحرم لكن الشيء اللي غير محسوس لا يمكن الاستعاذة إلا بصفة منصبات الله وأما بالمخلوق استعاذة محسوسة فهو كالاستغاثة تماما والاستغاثة بالمخلوق يقدر عليه جائزة يقول أي عاذ بالمخلوق حاشاه من الشرك أو من الإشراك من الإشراك وهو معلم الإيمان يعني النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يستغيث بالمخلوق غير حاضر قادر على إعادة لأنه لو فعل هذا لكان ذلك شركا والنبي صلى الله عليه وسلم يتحاشى من أن يشرك وهو معلم الإخلاص والإيمان عليه الصلاة والسلام بل عاد بالكلمات وهي صفات صفات من؟ صفات الله عز وجل سبحانه ليست من الأكوان