[381] الرد على المعطلة في تعطيلهم لصفة الرضا - الشيخ ابن عثيمين

فسره أهل التعطيل بأن المراد بالرضى الثواب وهذا خطأ لأن الثواب نتيجة الرضى والرضى وصف في ذات الله عز وجل والثواب مخلوق باء عن الله لكنهم لا يرون قيام الصفات بالله عز وجل لأنه سبق أن قالوا إننا لو أثبتنا هذه الصفات لازم قيام الحوادث به والحوادث لا تقوم إلا بحادث أو يقولون هذه أعراض والعرض لا يقوم إلا بجسم أو ما أشبه ذلك من التعليلات الباطلة المهم أننا نؤمن بأن الله عز وجل يرضى